Colorful Surah At Tawbah with

अत-तौबाह उर्फ ​​बराह उथमानी अंग्रेजी अनुवाद के साथ कुरान का नौवां सूरह है

अत-तौबा (अरबी: ٱلتَّوْبَة‎, अत-तौबा, "पश्चाताप"), जिसे बाराह (अरबी: بَرَاءَة‎, बराह, "अस्वीकृति") के रूप में भी जाना जाता है, कुरान का नौवां अध्याय (सूरह) है। इसमें १२९ छंद (आयात) हैं और यह अंतिम मदनी (मदनी / मदनी) सूरह में से एक है। यह सूरह हिजड़ा के नौवें वर्ष में मदीना में ताबूक की लड़ाई के समय प्रकट होने की सूचना है। यह कुरान का एकमात्र सूरह है जो बिस्मिल्लाह से शुरू नहीं होता है। यह लगभग उन्हीं विषयों से संबंधित है जो सूरत अल-अनफाल में निपटाए गए थे। यह कुरान में एकमात्र सूरह है जो सामान्य उद्घाटन सूत्र से शुरू नहीं होता है, भगवान के नाम पर, सर्व-दयालु, सर्व-दयालु। अन्य सभी सूरहों के विपरीत, पैगंबर मुहम्मद (S.A.W) ने यह आदेश नहीं दिया कि इस सूत्र को इस सूरह की शुरुआत में रखा जाए।

नाम:

इस सूरह को दो नामों से जाना जाता है - अत-तौबा और अल-बरात। इसे सूरत एट तौबा कहा जाता है क्योंकि यह तौबा (प्रायश्चित) को व्यक्त करता है और इसकी स्वीकृति की शर्तों के बारे में सूचित करता है। (वव। 102। 118)। दूसरा नाम बारात (रिलीज) सूरह के शुरुआती शब्द से लिया गया है।

बिस्मिल्लाह की निगरानी:

कुरान के सभी 114 सूरहों में से यह एकमात्र ऐसा है जिसमें बिस्मिल्लाह उपसर्ग नहीं है। उनके ऐसा नहीं करने के लिए दिए गए स्पष्टीकरणों में, उनाल के अनुसार सबसे आम तौर पर स्वीकृत यह है कि, इस्लामी अभिवादन की तरह, आप पर शांति हो, अभिव्यक्ति, ईश्वर के नाम पर, सर्व-दयालु, सर्व-करुणा सुरक्षा का संदेश देती है और संबोधित करने वालों को क्वार्टर देना। हालाँकि, सूरत एट-तौबा अरब में कुछ बहुदेववादियों को एक अल्टीमेटम के साथ शुरू होता है। यह अधिकांश भाग के लिए, बहुदेववादियों के साथ संबंधों के पुनर्मूल्यांकन के साथ, जो अक्सर अपने समझौतों का उल्लंघन कर रहे थे, तबुक के लिए अभियान, मदीना में पाखंडियों की साज़िशों का खुलासा (9: 64-67, 101) , ईश्वर के उद्देश्य में जिहाद का महत्व (9:24), और पुस्तक के लोगों के साथ संबंध।

हदीस (हदीस):

कुरान (कुरान / कुरान / कुरान) की पहली और सबसे महत्वपूर्ण व्याख्या / तफ़सीर मुहम्मद की हदीस में पाई जाती है। adith (حديث) का शाब्दिक अर्थ "भाषण" या "रिपोर्ट" है, जो कि इस्नाद द्वारा मान्य मुहम्मद की एक रिकॉर्ड की गई कहावत या परंपरा है; सिरा रसूल अल्लाह के साथ इनमें सुन्नत शामिल है और शरीयत को प्रकट करते हैं। हज़रत आयशा (आरए) के अनुसार, पैगंबर मुहम्मद (PBUH) का जीवन कुरान का व्यावहारिक कार्यान्वयन था। इसलिए, हदीस की उच्च संख्या एक निश्चित दृष्टिकोण से प्रासंगिक सूरह के महत्व को बढ़ाती है। इस सूरह को हदीस में विशेष सम्मान में रखा गया था, जिसे इन संबंधित आख्यानों द्वारा देखा जा सकता है।

अबू इशाक ने कहा कि उसने अल-बारा 'बी सुना। 'अज़ीब (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) कहो: अंतिम पूर्ण सूरा (पवित्र कुरान में) सूरा अत-तौबा (यानी अल-बारात, ix।) का खुलासा किया गया है, और आखिरी कविता का खुलासा हुआ है कि कलाल से संबंधित।

सईद इब्न जुबैर ने रिवायत किया: मैंने इब्न अब्बास से सूरत अत-तौबा के बारे में पूछा, और उन्होंने कहा, "सूरत अल-तौबा? यह एक्सपोजर है (काफिरों और पाखंडियों की सभी बुराइयों का)। और यह खुलासा करता रहा (कि बार-बार दोहराई जाने वाली अभिव्यक्ति): '... और उनमें से ... और उनमें से।' जब तक वे यह सोचने लगे कि उसमें किसी का उल्लेख नहीं छोड़ा जाएगा।" मैंने कहा, "क्या होगा) सूरत अल-अनफल?" उसने उत्तर दिया, "सूरह अल-अनफाल बद्र की लड़ाई के संबंध में प्रकट हुआ था।" मैंने कहा, "(किस बारे में) सूरत अल-हशर?" उन्होंने जवाब दिया, "यह बानो नादिर के संबंध में खुलासा किया गया था।"

ज़ायद इब्न थबित अल-अंसारी से वर्णन किया गया है: जो ईश्वरीय रहस्योद्घाटन लिखने वालों में से एक थे: अबू बक्र ने यममा के योद्धाओं (युद्ध के) के बीच (भारी) हताहतों के बाद मेरे लिए भेजा (जहां बड़ी संख्या में कुर्रा ' मारे गए)। हज़रत उमर (आरए) हज़रत अबू बक्र (आरए) के साथ उपस्थित थे, जिन्होंने कहा, 'उमर मेरे पास आया है और कहा है, लोगों को यममा के दिन भारी हताहत हुए हैं, और मुझे डर है कि वहाँ होगा अन्य युद्ध-क्षेत्रों में कुरान (जो लोग दिल से कुरान को जानते हैं) के बीच अधिक हताहत हो सकते हैं, जिससे कुरान का एक बड़ा हिस्सा खो सकता है, जब तक कि आप इसे इकट्ठा नहीं करते।