Surah Al A'la (سورة الأعلى) wi

सूरह अल-एला "द मोस्ट हाई" उर्दू अनुवाद के साथ पवित्र कुरान का 87 वां सूरह है

सूरत अल-ए'ला (अरबी: سورة الىعل “," द मोस्ट हाई "," ग्लोरी टू योर लॉर्ड इन द हाइएस्ट ") 19 अयात के साथ कुरान (कुरान / क़ुरआन) का अस्सीवां सर्ग है। यह पैरा 30 में तैनात है जिसे जुज अम्मा (जुज '30) के नाम से भी जाना जाता है।

अल-आल्हा अस्तित्व के इस्लामी दृष्टिकोण, अल्लाह की पवित्रता और दिव्य रहस्योद्घाटन का वर्णन करता है, इसके अलावा पुरस्कार और दंड का उल्लेख करता है। मैनकाइंड अक्सर चीजों को एक दूसरे से और खुद से भी छुपाता है। सुरा (सोरत / सोरह) हमें याद दिलाता है कि अल्लाह उन चीजों को जानता है जो घोषित हैं और छिपी हुई चीजें हैं। इस सूरा की अंतिम आयत इस बात की पुष्टि करती है कि इसी तरह का संदेश अब्राहम और मूसा ने अपने धर्मग्रंथों में भी बताया था। यह सूरा अल-मुसब्बत की श्रृंखला का हिस्सा है क्योंकि यह अल्लाह की महिमा के साथ शुरू होता है। यह मक्कन / मक्की सुरा है, पहले 7 आयत (वाक्यों) का पता मकन जीवन के पहले वर्षों में पता चला था।

अली के एक साथी ने कहा कि उन्होंने उसके पीछे लगातार बीस रातें प्रार्थना कीं और उन्होंने सूरह'आला को छोड़कर किसी भी सूरह का पाठ नहीं किया। सूरत अल-अलामा जुम्मे और वित्र की नमाज में सबसे ज्यादा पढ़े जाने वाले सूरों में से एक है।

इस सूरह को सुनाने के पुण्य पर कई आख्यान उद्धृत हैं; उनमें से पैगंबर मुहम्मद (स) की एक परंपरा है जो कहती है:

"अल्लाह उसे पुरस्कृत करेगा, जो इस सूरह को सुनाता है, शब्दों की संख्या, दस गुना, जो अब्राहम, मूसा और मुहम्मद को पता चला था।"

ऐसे कई कथन हैं, जो बताते हैं कि जब भी पैगंबर (स) या बारह इमामों में से एक (अ.स.) ने सूरह अला का पाठ किया, तो वे कहते थे / सुभाना रब्बी-अल-अला / 'महिमा मेरे रब से हो, सबसे ऊपर'।

एक और कथन कहता है कि हज़रत अली (अ.स.) के एक साथी ने कहा कि उन्होंने उनके (अ.स.) के पीछे लगातार रातें गुज़ारीं और उन्होंने (अ.स.) ने सूरह अ’ला को छोड़कर कोई सूरह नहीं सुनाया। साथ ही, उन्होंने कहा कि अगर वे जानते हैं कि इसका क्या आशीर्वाद होता है, तो उनमें से हर एक दिन में दस बार सूरह का पाठ करेगा। उन्होंने कहा कि वह जो सुराह का पाठ करता है, संक्षेप में, पुस्तक और मूसा और अब्राहम के धर्मग्रंथों का पाठ करता है।

संक्षेप में, जैसा कि इसके बारे में सभी कथाओं से समझा जाता है, यह सूरह विशेष महत्व के साथ खड़ा है। फिर, हज़रत अली (अ.स.) की एक परंपरा कहती है कि सूरह आला पवित्र पैगंबर (स) से प्रिय थे।

इस सूरह के बारे में राय विभाजित है कि क्या यह मक्का या मदीना में प्रकट हुआ था, लेकिन टीकाकारों के बीच लोकप्रिय विचार यह है कि यह मक्का में प्रकट हुआ था।

अल--अल्लाह-ए-सैय्यद मुहम्मद होसैन-तबातबाई ’(हो सकता है अल्लाह उस पर रहम करे) के लिए सूरह मक़ान के पहले हिस्से और आखिरी हिस्से मेदिनीन पर विचार करना पसंद करता है, क्योंकि इसमें प्रार्थना और भिक्षा के बारे में शब्द हैं, अहलुल बेअत से आख्यानों के रूप में, (शब्द) का अर्थ है 'उपवास तोड़ने की दावत पर प्रार्थना और भिक्षा', और हम जानते हैं कि उपवास महीने का निर्देश, अपने प्रासंगिक कार्यों के साथ, मदीना में प्रकट किया गया था।

हालांकि, यह संभव है कि सूरह के अंत में उल्लिखित प्रार्थना और भिक्षा का निर्देश एक सामान्य निर्देश है और 'प्रार्थना और उपवास के दिन की प्रार्थना' को इसके 'स्पष्ट उदाहरण' में गिना जाता है। हम जानते हैं कि 'स्पष्ट उदाहरण' वाक्यांश पर टिप्पणी अहलुल बेत (अ.स.) के कथन में बहुतायत से पाई जाती है।

इसलिए, लोकप्रिय विचार यह दर्शाता है कि सूरह मक्का है, अतुलनीय नहीं है, विशेष रूप से क्योंकि सुरह के आरंभिक छंद, समापन छंद के साथ पूरी तरह से संगत हैं। फिर, यह कहना आसान नहीं है कि सूरह को मक्का में और आंशिक रूप से मदीना में प्रकट किया गया था। एक कथन भी है जो कहता है कि मदीना पहुंचे लोगों के प्रत्येक समूह ने मदीना में कुछ लोगों को यह सूरह सुनाया।

यह संभावना; केवल इसके आरंभिक छंदों का पाठ किया गया था और अंतिम छंद मदीना में प्रकट हुए थे, बहुत ही अनुचित है

• अल्लाह के दूत (s.a.w.s.) ने कहा: जो कोई भी पाठ करता है

• सूरए आल्हा को प्रत्येक की संख्या के बराबर दस पुरस्कार दिए जाएंगे

• इब्राहिम, मूसा और मुहम्मद को शास्त्रों के पत्र से पता चला

• (s.a.w.s.)।

• इमाम अस-सादिक (a.s.) ने कहा: जो कोई भी अपने अनिवार्य में इसका पाठ करता है