अब्दुल चालिक द्वारा नहदलातुल उलमा और परिवर्तन और निरंतरता की भूराजनीति

यह एंड्रॉइड एप्लिकेशन अब्दुल चालिक द्वारा नहदलातुल उलमा और परिवर्तन और निरंतरता की भूराजनीति की व्याख्या है। पीडीएफ फॉर्मेट में.

नहदलातुल उलमा' (एनयू), इंडोनेशिया में सबसे बड़ा धार्मिक-आधारित संगठन है। एनयू सदस्यों की संख्या के संबंध में कोई निश्चित निष्कर्ष नहीं हैं, लेकिन 1994 में किए गए एक सर्वेक्षण के आधार पर, एनयू सदस्यों की संख्या 35 मिलियन से अधिक होने का अनुमान है। 2004 में एलएसआई (इंडोनेशियाई सर्वेक्षण संस्थान) सर्वेक्षण में कहा गया कि एनयू सदस्यों की संख्या 60 मिलियन तक पहुंच गई।

एनयू की स्थापना 1926 में कई पारंपरिक उलेमा हस्तियों और व्यापारियों द्वारा सुरबाया में की गई थी। एनयू का जन्म उपनिवेशवाद के कारण या परंपरा की सीमाओं के कारण इंडोनेशियाई लोगों द्वारा अनुभव किए गए मानसिक और आर्थिक रूप से गिरावट के माहौल में हुआ था। इंडोनेशियाई राष्ट्र द्वारा अनुभव की गई प्रतिकूल परिस्थितियों ने शिक्षित लोगों को इंडोनेशियाई राष्ट्र की गरिमा के लिए लड़ने के लिए प्रेरित किया, जिसमें शिक्षा और संगठनात्मक मंच भी शामिल हैं।

पहला आंदोलन 1908 में बुडी उटोमो संगठन के माध्यम से उभरा जिसने राष्ट्र को अपनी गरिमा के लिए लड़ने के लिए जागृत किया। यह आंदोलन आगे चलकर "राष्ट्रीय जागृति" काल के नाम से जाना गया। बुदी उतोमो के बाद, पुनरुद्धार की भावना हर जगह फैलती रही - जब स्वदेशी लोगों को अपनी पीड़ा और अन्य देशों से पिछड़ने का एहसास हुआ। इन समस्याओं के जवाब में, विभिन्न शैक्षिक और मुक्ति संगठन उभरे।

एनयू का जन्म पहले उभरे विभिन्न संगठनों की निरंतरता के रूप में हुआ था। एनयू की स्थापना के कम से कम तीन मुख्य कारण हैं। सबसे पहले, स्थानीय कारण, अर्थात् सुधारवादी समूहों की विभिन्न गतिविधियों के प्रति रक्षात्मक प्रतिक्रिया के रूप में; मुहम्मदियाह और सारेकत इस्लाम।3 दूसरा, जैसा कि अल्फियान ने कहा, एनयू का जन्म उन मुसलमानों के लिए एक मंच प्रदान करने के प्रयास के रूप में हुआ था जो शफ़ी>'आई> विचारधारा के स्कूल की धार्मिक मान्यताओं का पालन करते हैं, जिनमें से अधिकांश ग्रामीण क्षेत्रों में रहते हैं। यह दूसरा कारण इस बात पर जोर देता है कि एनयू का जन्म मुसलमानों के बीच राजनीतिक विकास के परिणामस्वरूप हुआ, जिसने व्यापक राजनीतिक मामलों में इस्लामिक बोर्डिंग स्कूल के निवासियों और पारंपरिक ग्रामीण मुस्लिम हलकों के लिए अभिव्यक्ति के लिए बहुत कम जगह प्रदान की।

तीसरा, अंतर्राष्ट्रीय कारण, अर्थात् पैन-इस्लामिक समूह के नेतृत्व में अंतर्राष्ट्रीय मंच पर आधुनिकतावादी आंदोलन का उदय। ओटोमन ख़लीफ़ा के विनाश के बाद, जो अक्सर पारंपरिक उलेमाओं को सुरक्षा और समर्थन प्रदान करता था, पैन इस्लामवादियों, जिनका दृष्टिकोण पारंपरिक उलेमा से अलग था, ने सरकार को नियंत्रित करना शुरू कर दिया। पैन-इस्लामवादियों ने अक्सर उन समूहों को किनारे करना शुरू कर दिया जो उनसे सहमत नहीं थे। इस मुद्दे ने पारंपरिक उलेमाओं के बीच उनकी भूमिका को हाशिए पर डालने के प्रयासों को लेकर चिंताएं पैदा कर दीं, खासकर आधुनिकतावादी समूह को अंतरराष्ट्रीय समर्थन मिलने के बाद।

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