जवाहिरुल अदब फ़ी खुलुक अत-तुल्लाब की पुस्तक जावा का अर्थ क्याई मुहम्मद ज़ुबैरी द्वारा

यह एंड्रॉइड एप्लिकेशन क्याई मुहम्मद जुबैरी इब्नू ज़ीन की पुस्तक जवाहिरुल अदब फाई खुलुक एट-टुल्लाब जावानीस मीनिंग की व्याख्या है। पीडीएफ फॉर्मेट में.

यह पुस्तक शिक्षकों और अन्य लोगों से ज्ञान प्राप्त करने में एक छात्र के नैतिकता और कर्म की व्याख्या करती है।

विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी के परिष्कार (IPTEK) के साथ-साथ विज्ञान के विद्यार्थियों को अच्छाई की ओर प्रोत्साहित करने में सक्षम होना चाहिए। हालाँकि, वास्तव में, यह वास्तव में किसी की नैतिक पहचान को किसी बुरी चीज़ में घसीटता और लूटता है। उदाहरण के लिए, एक छात्र या छात्रा अपनी नैतिकता खोना शुरू कर देता है और अपना शिष्टाचार खो देता है। उन्होंने चिल्लाने, मारने का साहस किया और इससे भी बदतर कुछ हुआ, यानी अपने शिक्षक की हत्या करना। यह घटना उसे एक छात्र कहने के लिए सामान्यता की सीमा से बहुत आगे निकल गई, इस हद तक कि उसने अपने तीसरे माता-पिता या शिक्षक को मारने का साहस किया।

इस समस्या से हटकर, क्याई नवावी बुलुमनिस, जुवाना, पाटी, सेंट्रल जावा, जिसका अनुवाद क्याई मुहम्मद जुबैरी इब्नु ज़ीन ने पारस, जेमपाल, मुनकर से किया है, शिष्टाचार के खोए हुए रत्न को फिर से खोजने के लिए एक चाबुक के साथ-साथ एक विकल्प भी हो सकता है। एक व्यक्ति में नैतिकता। समय के निगल जाने के कारण ज्ञान का साधक।

क्याई ज़ुबैरी, जो क्याई नवावी के कार्यों के प्रत्येक छंद को अर्थ देने में कुशल हैं, निश्चित रूप से पाठकों, विशेष रूप से असतिद्ज़ (शिक्षकों) या थुल्लाब (छात्रों) के लिए इसे आसान बना सकते हैं जो इस पुस्तक का अध्ययन करेंगे। भले ही उनका (क्याई ज़ुबैरी) अनुवाद जावानीज़ का उपयोग करता है, यह अध्ययन करने वालों, विशेषकर जावानीस छात्रों के लिए इसे आसान बनाने के अलावा और कुछ नहीं करता है। उन पाठकों के लिए जिनके पास कोई पृष्ठभूमि नहीं है या क्रोमो जावानीज़ को नहीं समझते हैं, उनके लिए इसे पढ़ना मुश्किल होगा। लेकिन यह उन पाठकों के लिए कोई गंभीर कारण नहीं है जो वास्तव में इस पुस्तक में लिखे गए पाठों को लेना और समझना चाहते हैं, खासकर नैतिकता और शिष्टाचार के क्षेत्र में। हम अक्सर धार्मिक नेताओं से सुनते हैं कि जिसके पास परिपक्व शिष्टाचार (शिष्टाचार और नैतिकता) है वह वास्तव में एक इंसान के रूप में व्यवहार करेगा, न कि एक नासमझ जानवर के रूप में जो मनमाना व्यवहार करता है। बिल्कुल वही पाठ जो किआई नवावी की किताब (पेज 1) के पहले छंद में लिखा गया है।

(हमदान लिमन अल्लमना खैरा अल अदब - बिही तमय्याजना 'अनि अल बहैम)

क्याई नवावी ने जवाहिरुल अदब किताब के सभी पाठों को नधोम (छंद) के रूप में संक्षिप्त और संक्षिप्त तरीके से समझाया। इन छंदों में नैतिकता और शिष्टाचार के बारे में विभिन्न पाठों के साथ छत्तीस छंद शामिल हैं। साथ ही समापन के रूप में एक श्लोक। कुल सैंतीस छंद हैं। आम तौर पर, शिष्टाचार और नैतिकता महत्वपूर्ण तत्व हैं जिन्हें छात्रों या संत्री द्वारा समाज में रोजमर्रा की जिंदगी में लागू नहीं किया जा सकता है (आवश्यक)।

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