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यह पौराणिक कथाएं वैदिक साहित्य जैसे हिंदू ग्रंथों में पाई जाती हैं
हिंदू पौराणिक कथाएं हिंदू ग्रंथों में पाए जाने वाले पौराणिक कथाओं का एक बड़ा आंकड़ा है जैसे कि महाभारत और रामायण जैसे महाकाव्य, प्राचीन तमिल साहित्य दक्षिण एशिया के कई अन्य क्षेत्रीय साहित्य। जैसे, यह मुख्यधारा की भारतीय और नेपाली संस्कृति का एक सबसेट है। एक सुसंगत, अखंड संरचना के बजाय, एक ही मिथक विभिन्न संस्करणों में प्रकट होता है, विभिन्न परंपराओं के साथ भिन्न होता है, विभिन्न संप्रदायों, लोगों और दार्शनिक स्कूलों द्वारा अलग-अलग क्षेत्रों में और अलग-अलग समय पर विकसित किया जाता है, जो जरूरी नहीं कि सभी हिंदुओं द्वारा माना जाता है। ऐतिहासिक घटनाओं का शाब्दिक लेखा-जोखा।
यह एप्लिकेशन आपको कई देवताओं के विवरण, हिंदू त्योहारों, हिंदू मंदिरों को समझने में मदद करेगा। आप चारधाम के चित्र और देवताओं के लिए कई चित्र भी देख सकते हैं। इसमें चालीसा और आरती भी शामिल है। आप रामायण और महाभारत पढ़ और देख सकते हैं। भगवद गीता के लिए एक मूल संदेश समझाया गया है।
पीढ़ियों के माध्यम से, भारतीय पौराणिक कथाओं में विभिन्न कहानियों को पीढ़ी से पीढ़ी तक या तो मुंह से शब्द या सावधानी से संग्रहीत किया गया है। ये कहानियाँ आपको बहुत प्रेरित करेंगी।
हिंदू धर्म के इतिहास को अक्सर विकास की अवधि में विभाजित किया जाता है, पहली अवधि लगभग 1900 ईसा पूर्व से 1400 ईसा पूर्व के ऐतिहासिक वैदिक धर्म की है। बाद की अवधि, 800 ईसा पूर्व और 200 ईसा पूर्व के बीच, "वैदिक धर्म और हिंदू धर्मों के बीच एक महत्वपूर्ण मोड़" है, और हिंदू धर्म, जैन धर्म और बौद्ध धर्म के लिए एक प्रारंभिक अवधि है। महाकाव्य और प्रारंभिक पुराण काल, सी से। 200 ईसा पूर्व से 500 सीई तक, हिंदू धर्म का शास्त्रीय "स्वर्ण युग" (सी। 320-650 सीई) देखा, जो गुप्त साम्राज्य के साथ मेल खाता है। इस अवधि में हिंदू दर्शन की छह शाखाएं विकसित हुईं, अर्थात् सांख्य, योग, न्याय, वैशेषिक, मीमांसा और वेदांत। इसी अवधि के दौरान भक्ति आंदोलन के माध्यम से शैववाद और वैष्णववाद जैसे एकेश्वरवादी संप्रदाय विकसित हुए।
जैसे, यह मुख्यधारा की भारतीय संस्कृति का एक उपसमूह है। एक सुसंगत, अखंड संरचना के बजाय, एक ही मिथक विविध संस्करणों में प्रकट होता है, विभिन्न परंपराओं के साथ भिन्न होता है, विभिन्न संप्रदायों, लोगों और दार्शनिक स्कूलों द्वारा अलग-अलग क्षेत्रों में और अलग-अलग समय पर विकसित किया जाता है, जिसे सभी हिंदुओं द्वारा अनिवार्य रूप से नहीं माना जाता है। ऐतिहासिक घटनाओं का शाब्दिक लेखा-जोखा, लेकिन गहरा, अक्सर प्रतीकात्मक, संरचनात्मक माना जाता है, और जिन्हें व्याख्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला दी गई है।
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