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ज्यादातर मध्य विद्यालयों और एशियाई देशों के विद्यालयों में विद्यालय पहनने के लिए संगठन हैं। यह एकजुटता की भावना को आगे बढ़ाता है, जगह होती है और इसके अलावा युवाओं को नियमों का पालन करने और पालन करने के लिए युवाओं को दिखाता है। एक स्कूल में पहने जाने वाले वर्दी की तरह काफी हद तक नस्लीय इलाके पर निर्भर होती है जो स्कूल में स्थित है। अलग-अलग वैरिएबल जो कि इसी प्रकार के राजनेताओं को तय करने में महत्वपूर्ण अंग मानते हैं कि उस लोकेल के आवश्यक धर्म को शामिल करने और इसके अतिरिक्त माहौल ।
विभिन्न गैर मुस्लिम एशियन स्कूलों में जवानों और स्कर्ट या युवा महिलाओं के लिए पीनफ़ीयर कपड़े के लिए जींस और शर्ट में उनकी योग्यताएं दी गई हैं। मध्य पूर्वी इस्लामी देशों में, संगठन आमतौर पर इस्लाम द्वारा प्रस्तुत कपड़े विनियमन के साथ सहयोग में होते हैं। युवा पुरुष कई मामलों में जुब्दा पहनते हैं, हालांकि जवान औरत के जकड़ में जिलबैस और हिजाब होते हैं। जिलबैब लंबे समय तक, कपड़े से अधिक बैगी हैं जो सामान्यतः मुस्लिम महिला की पोशाक के लिए संकेत देते हैं।
स्कूल से शाला से शालीन स्कूलों में रंगों में उतार चढ़ाव होता है, फिर भी शैलियों में निश्चित रूप से मौलिक रूप से एक दूसरे के समान ही होते हैं क्योंकि इस्लाम के पास बहुत खूबसूरत वस्त्रों को पसंद नहीं किया जाता है, जब वे महिलाओं द्वारा पहनाए जाते हैं। अपने घरों के परिसर के बाहर भले ही युवा या अधिक अनुभवी, चाहे सभी उदाहरणों में सउदी अरब, ओमान, कतर, ईरान, इराक और मिस्र सहित सभी अरब राष्ट्रों में सभी युवा महिलाओं के जबावों को देखा जाए, कुछ उदाहरण दे सकते हैं।
इस तथ्य के बावजूद कि इन देशों में स्कूलों का बड़ा हिस्सा मुस्लिम का दावा है, फिर भी, कैथोलिक विद्यालयों की एक छोटी अल्पसंख्यक हर जगह पहुंचने योग्य है। इन स्कूलों को गैर मुस्लिम संगठनों द्वारा नियंत्रित किया जाता है, फिर भी राजगद्दी अभी भी जिलाब और जिब्बाओं के बंद मौके पर शामिल होती है कि वे एक मामूली सख्त मुस्लिम राष्ट्र में स्थित हैं। यह राष्ट्र के प्रमुख भाग की निगरानी और उनके धर्म की ओर ध्यान देने के लिए अंतिम लक्ष्य को ध्यान में रखते हुए किया जाता है।
स्कूल के युवाओं के लिए जिलबैब किसी भी क्षमता में टाइक के निष्पादन पर कब्जा नहीं करते या ब्लॉक नहीं करने वाले बनावट की देखरेख करने के लिए सरल बनाये गये अधिकांश भाग के लिए हैं। भले ही वे एक वर्दी का एक टुकड़ा हो या आम तौर पर पहना जाए, ये जिलबैब इसी तरह पूरी मुस्लिम महिलाओं के समूह के चरित्र और एकता की छवि के रूप में जाते हैं। इस बिंदु पर जब युवा महिलाओं ने उन्हें शुरुआती स्कूल की उम्र में पहनना शुरू किया, तो बाद में मुफ़्त संगठनों को बर्दाश्त करने में कोई परेशानी नहीं हुई, जो गैर मुस्लिम युवा महिलाओं के लिए आपत्ति का विषय हो सकता है। इसलिए युवाओं की शुरुआत से इन संगठनों को पहनना एक असाधारण तरीका है, जो युवाओं को विनम्रता और रूढ़िवाद के बारे में निर्देशित करता है, जो कि उनके धर्म की अंतर्निहित नींव में डाली जाती है।
इस्लामी पोशाक के लिए वाक्यांशों के साथ व्यवहार करने का कोई समान तरीका नहीं है हिजाब एक अरबी शब्द है, शुरू में एक अंधे या पार्सल का संकेत देता है, जो बाद में इस्लामिक पोशाक के संकेत के लिए आया था जब सब कुछ किया जाता है, फिर भी वर्तमान में नियमित रूप से शोर-शराबी की वजह से तपस्या हुई है।
वर्तमान वर्षों में, इस्लामिक पोशाक मुस्लिम लोगों के समूह और राज्य के बीच संबंध में विवाद के स्थायी स्थलों के रूप में उठे हैं। विशेष रूप से, व्यापक दिन के उजाले में महिलाओं द्वारा इस्लामी मुख्यालयों के पहने हुए ने धर्मनिरपेक्षता, महिलाओं के अधिकार और राष्ट्रीय चरित्र के बारे में मुद्दों को उठाया है। यह पश्चिमी महिलाओं के कार्यकर्ता के रूप में भारी रूप से देखा गया है और पुरुषों के लिए मुस्लिम महिला की अधीनता की छवि के रूप में देखा गया है। इसलिए, यह नियमित रूप से पश्चिमी महिलाओं के कार्यकर्ताओं को आश्चर्यचकित करता है कि कफन मुस्लिम दुनिया में धीरे-धीरे बुनियादी रूप से निकला है और अक्सर स्कूल युवा महिलाओं को एक इस्लामी व्यक्तित्व की छवि के रूप में ख़ुशी से पहना जाता है, उन्हें नव प्रांतीय पश्चिमी सामाजिक उपनिवेशवाद और नियंत्रण
द्वारा डाली गई
هادي ابو عمر
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