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अफलातून कथा फेला कुटी
वैश्विक संगीत गांव: फेला अनिकुलपो (रंसोम) कुटी (या जैसा कि वह सामान्यतः अधिक जाना जाता है) के प्रभाव और महत्व को पार करना लगभग असंभव है: निर्माता, अरेंजर्स, संगीतकार, राजनीतिक कट्टरपंथी, डाकू। वह सब कुछ था, साथ ही साथ शोमैन समानता, अफ्रो-बीट के अविष्कारक, एक अविश्वसनीय सेक्सिस्ट और एक मूडी मेगालोमैनियाक। 3 अगस्त, 1997 को एड्स से गंभीर रूप से प्रभावित संगीतकारों और प्रशंसकों की अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर मृत्यु, बॉब मार्ले के साथ एक संगीतमय और सामाजिक सम्मिलित आवाज के रूप में उनकी मौत को चुप करा दिया गया। फेला की मौत के मौके पर यूनाइटेड डेमोक्रेटिक फ्रंट ऑफ नाइजीरिया की एक प्रेस विज्ञप्ति में कहा गया है: "जो लोग आपको अच्छी तरह जानते थे वे इस बात पर जोर देते थे कि आप कभी भी उस बुराई से समझौता नहीं कर सकते, जो आपने पूरी जिंदगी लड़ी थी। भले ही समय और भाग्य से कमजोर बना हो। आप दृढ़ इच्छा शक्ति में बने रहे और एक स्वतंत्र, लोकतांत्रिक, समाजवादी अफ्रीका के अपने लक्ष्य को कभी नहीं छोड़ा। " यह फैला के राजनीतिक एजेंडे का एक सारांश के रूप में है क्योंकि एक को खोजने की संभावना है।
1938 में लागोस के उत्तर में नाइजीरिया के अबियोकुटा में जन्मे फेला का परिवार मध्यम वर्ग के साथ-साथ राजनीतिक रूप से भी सक्रिय था। उनके पिता एक पादरी (और प्रतिभाशाली पियानोवादक) थे, उनकी माँ उपनिवेशवाद विरोधी, सैन्य-विरोधी, नाइजीरियाई गृह शासन आंदोलन में सक्रिय थीं। इसलिए कम उम्र में, फेला ने एक सहज संयोजन में राजनीति और संगीत का अनुभव किया। उनके माता-पिता, हालांकि, उनके संगीतकार बनने में कम रुचि रखते थे और उनके डॉक्टर बनने में अधिक रुचि रखते थे, इसलिए उन्होंने 1958 में उन्हें लंदन के लिए पैक कर दिया, जिसके लिए उन्होंने चिकित्सा शिक्षा ग्रहण की; इसके बजाय, फेला ने ट्रिनिटी कॉलेज के संगीत विद्यालय में पंजीकृत किया। यूरोपीय रचनाकारों के अध्ययन से तंग आकर, फेला ने 1961 में, अपना पहला बैंड, कुला लोबिटोस का गठन किया, और जल्दी से लंदन क्लब के दृश्य पर एक स्थिरता बन गई। वह 1963 में नाइजीरिया लौटे और कुला लोबिटोस का एक और संस्करण शुरू किया जो सिएरा लियोन के गेराल्डो पिना के जेम्स ब्राउन-शैली के गायन से अधिक प्रभावित था। पारंपरिक उच्च जीवन और जाज के तत्वों के साथ संयोजन करते हुए, फेला ने इस गहन लयबद्ध हाइब्रिड "एफ्रो-बीट," को आंशिक रूप से अफ्रीकी कलाकारों के आलोचकों के रूप में डब किया, जिन्हें उन्होंने महसूस किया था कि वे अपने अफ्रीकी संगीत की जड़ों पर अपना प्रभाव डालते हैं ताकि वर्तमान अमेरिकी पॉप संगीत प्रवृत्तियों का अनुकरण किया जा सके। ।
'69 लॉस एंजिल्स सत्र 1969 में, फेला ने लॉस एंजिल्स के लिए कूला लॉबिटोस को दौरे और रिकॉर्ड के लिए लाया। उन्होंने लॉस एंजिल्स का घरेलू आधार के रूप में उपयोग करके लगभग आठ महीने तक अमेरिका का दौरा किया। यह एलए में था, जबकि फेला ने एक दोस्त, सैंड्रा इसिडोर के साथ काम किया, जिसने उसे मैल्कम एक्स, एल्ड्रिज क्लीवर (और ब्लैक पैंथर्स का विस्तार करके) और काले राष्ट्रवाद और अफ्रोट्रिस्म के अन्य समर्थकों के लेखन और राजनीति से परिचित कराया। उसने जो पढ़ा, उससे प्रभावित होकर, फ़ेला को राजनीतिक रूप से पुनर्जीवित किया गया और उसने निर्णय लिया कि कुछ बदलाव क्रम में थे: पहला, बैंड का नाम, जैसे कि कोला लोबिटोस नाइजीरिया बन गया 70; दूसरा, संगीत दुनिया भर में शक्तिहीन के उत्पीड़न के लिए राजनीतिक रूप से अधिक स्पष्ट और महत्वपूर्ण हो जाएगा। एक बेईमान प्रमोटर के साथ असहमति के बाद, जिन्होंने उन्हें आव्रजन और प्राकृतिक सेवा में बदल दिया, फ़ेला और बैंड को बिना वर्क परमिट के काम करने का आरोप लगाया गया। यह महसूस करते हुए कि नाइजीरिया में वापस भेजे जाने से पहले समय कम था, वे ला में कुछ नए गाने रिकॉर्ड करने के लिए कुछ पैसे इकट्ठा करने में सक्षम थे, जिन्हें '69 लॉस एंजिल्स सत्र के रूप में जाना जाता था, जो उल्लेखनीय थे, एक परिपक्व ध्वनि का संकेत था। कर्कश, प्रणोदक संगीत जो फेला के कैरियर को चिह्नित करने के लिए था। धुंधला हो जाने वाले सींग वर्गों, एंटीफॉनल वोकल्स, फ़ेला की क्वैसी-रैपिंग पिजिन, और पेरिटेटिंग गिटार के संयोजन, सभी एक सुलगने वाले खांचे में लिपटे हुए (शुरुआती दिनों में बैंड के शानदार ड्रमर टोनी एलन द्वारा संचालित) जो लगभग एक घंटे तक चल सकता था। एक नशीली आवाज़। एक बार हुक करने के बाद, पर्याप्त होना असंभव था।
नाइजीरिया लौटने पर, फेला ने एक सांप्रदायिक यौगिक-सह-रिकॉर्डिंग स्टूडियो और रिहर्सल अंतरिक्ष की स्थापना की जिसे उन्होंने कलकूटा गणराज्य, और एक नाइट क्लब, श्राइन कहा।