محاضرات : ابن عثيمين

एक आवेदन mb3 . में शेख इब्न उसैमीन द्वारा भाषणों और व्याख्यानों की एक श्रृंखला

इस एप्लिकेशन में शेख मुहम्मद बिन सालेह अल-ओथैमीन द्वारा सबसे महत्वपूर्ण स्पष्टीकरण और व्याख्यान शामिल हैं

सही अल-बुखारी से अनुमति की पुस्तक

साहिह अल-बुखारी से खाद्य पदार्थों की पुस्तक की व्याख्या

साहिब अल-बुखारी से वध और शिकार की पुस्तक की व्याख्या

सर्वोत्तम नियम पुस्तक की दूसरी व्याख्या

साहिब अल-बुखारी से बलिदान की किताब की व्याख्या

साहिह अल-बुखारी से अल-अश्रिय्याह पुस्तक की व्याख्या

साहिब अल-बुखारी से बीमार किताब की व्याख्या

सही अल-बुखारी से अकीका किताब की व्याख्या

चुने हुए से जलोदर की पुस्तक की व्याख्या

आस्था की किताब साहिह मुस्लिम से

साहिह अल-मुस्लिम से प्रार्थना पुस्तक

साहिह मुस्लिम से ज़कात की किताब

इब्न तैमिय्याह के मध्य पंथ की व्याख्या

शेख इब्न उथैमीन द्वारा विभिन्न व्याख्यान

200 से अधिक ऑडियो फ़ाइलें जिन्हें अपडेट के माध्यम से बढ़ाया जा सकता है

और शेख इब्न उथैमीन के व्याख्यानों से क्या निकला

शिकार पर लेबल

पहाड़ों पर शिकार का दरवाजा

टिड्डियों को खाने का द्वार

बाब अल मस्क

अकीका का दरवाजा

और अन्य ऑडियो फ़ाइलें mb3 प्रारूप में

एप्लिकेशन को आधुनिक और आसानी से नियंत्रित तरीके से विभाजित, व्यवस्थित और डिज़ाइन किया गया है

शेख इब्न उथैमीन का परिचय कराने वाला एक विशेष खंड

शेख इब्न उथैमीन के बारे में:

मुहम्मद बिन सालेह अल-उथैमीन, वह अबू अब्दुल्ला मुहम्मद बिन सालेह बिन मुहम्मद बिन सुलेमान बिन अब्द अल-रहमान अल-उथैमीन अल-वहीबी अल-तमीमी (29 मार्च, 1929 - 11 जनवरी, 2001) हैं। उनका जन्म रमज़ान 27, 1347 हिजरी की रात को उनाज़ाह में हुआ था, जो अल-कासिम के शहरों में से एक है। उन्होंने अपने नाना, अब्दुल रहमान बिन सुलेमान अल दामिघ को पवित्र कुरान पढ़ा। इसलिए उन्होंने इसे कंठस्थ कर लिया, फिर ज्ञान प्राप्त करने, सुलेख, अंकगणित, और शिष्टाचार की कुछ कलाएँ सीखने लगे।

उनकी परवरिश बचपन से

वह एक मध्यम-आय वाले परिवार में पले-बढ़े, क्योंकि उनके पिता ने रियाद और उनाज़ाह के बीच व्यापार में काम किया था, फिर वे उनैज़ा में बस गए और उनकी मृत्यु से पहले उनाज़ाह में अनाथालय में काम किया। शेख से पूछा गया: क्या आपने ज्ञान के अनुरोध के अलावा वाणिज्य में काम किया है? उसने कहा: नहीं, क्योंकि पिता रियाद में थे, और वे अच्छे थे। उनके पास अनुरोध में विलासिता का साधन नहीं था, क्योंकि शेख उस जगह का वर्णन करता है जिसमें वह एक गौशाला की ओर मुख किए हुए मिट्टी से बने कमरे के रूप में पढ़ता है।

वैज्ञानिक परवरिश

उन्होंने अपने नाना अब्द अल-रहमान बिन सुलेमान अल-दमेघ से कुरान सीखा, फिर लेखन और कुछ साहित्य और अंकगणित सीखा। उन्होंने एक स्कूल में दाखिला लिया और कम उम्र में ही कुरान को कंठस्थ कर लिया। हदीस और न्यायशास्त्र में ग्रंथों के संक्षिप्त रूप के रूप में। अब्द अल-रहमान बिन नासिर अल-सादी ने शुरुआती छात्रों को पढ़ाने के लिए अपने वरिष्ठ छात्रों की व्यवस्था की थी, और उनमें से मुहम्मद बिन अब्दुल अज़ीज़ अल-मुतावा थे, इसलिए अल-उथैमीन ने उनका साथ दिया।

एकेश्वरवाद, न्यायशास्त्र और व्याकरण का अध्ययन करने के बाद, वह अब्द अल-रहमान बिन नासिर अल-सादी के घेरे में बैठे, और उन्हें व्याख्या, हदीस, एकेश्वरवाद, न्यायशास्त्र, इसकी उत्पत्ति, दायित्वों और व्याकरण की शिक्षा दी।

अब्द अल-रहमान अल-सादी को उनका पहला संदर्भ माना जाता है, जो उनके दृष्टिकोण, इसकी जड़, और उनके मार्गदर्शन और इसे सिखाने की पद्धति से प्रभावित थे।

उनैज़ाह में न्यायपालिका के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान उन्होंने अब्द अल-रहमान बिन अली बिन औदान को धार्मिक दायित्वों के विज्ञान में पढ़ा, और उन्होंने अब्द अल-रज्जाक अफीफी को उनाज़ाह में रहते हुए व्याकरण और बयानबाजी में पढ़ा। मुहम्मद अल-अमीन अल-शनकीती, अब्दुल अजीज बिन नासिर बिन राशिद, अब्दुल रहमान अल-अफरीकी और अन्य।

उन्होंने अब्द अल-अज़ीज़ बिन अब्दुल्लाह बिन बाज से संपर्क किया, और उन्होंने मस्जिद में सहीह अल-बुखारी और इब्न तैमियाह के पत्रों से उन्हें पढ़ा, और हदीस के विज्ञान में और न्यायविदों की राय पर विचार करने से उन्हें लाभ हुआ। सुन्नियों और समुदाय की और उनके बीच तुलना। उन्होंने वैज्ञानिक संस्थान से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, फिर संबद्धता में अपने विश्वविद्यालय के अध्ययन को जारी रखा जब तक कि उन्होंने रियाद में इमाम मुहम्मद बिन सऊद इस्लामी विश्वविद्यालय से विश्वविद्यालय की डिग्री प्राप्त नहीं की। वह सऊदी पवित्र कुरान रेडियो के मुख्य प्रतिभागियों में से एक थे, विशेष रूप से नूर अला अल-दरब कार्यक्रम में।

उसके बुजुर्ग

शेख अली अल-हमद अल-सलीही अपने हाथों से ज्ञान प्राप्त करने वाले पहले लोगों में से एक थे, और शेख अली शेख अब्दुल रहमान अल-सादी के छात्रों में से एक थे, और वे शुरुआती लोगों को पढ़ाते थे।

शेख मुहम्मद बिन अब्दुल अज़ीज़ अल-मुतावा, और वह अपने हाथों ज्ञान प्राप्त करने वाले पहले लोगों में से एक थे, और शेख अब्दुल रहमान अल-सादी ने उन्हें युवा छात्रों को पढ़ाने का काम सौंपा था, इसलिए उन्होंने दो शेखों के पंथ, न्यायशास्त्र, और धर्मी की कार्यप्रणाली।

शेख अब्द अल-रहमान बिन अली बिन औदन, उनैज़ा के न्यायाधीश, जिन्होंने उन्हें धार्मिक कर्तव्यों और न्यायशास्त्र सिखाया।

Adwaa al-Bayan के लेखक शेख मुहम्मद अल-अमीन अल-शनकीती ने रियाद में वैज्ञानिक संस्थान में अध्ययन किया।

शेख अब्द अल-अजीज बिन अब्दुल्ला बिन बाज, जो उनके दूसरे शेख हैं, उन्होंने उन्हें वैज्ञानिक संस्थान में और कुछ निजी पाठों में रियाद शहर में पढ़ा

शेख अब्द अल-रहमान बिन नासिर अल-सादी, और वह शेख हैं जो उनका पालन करते थे और उनके प्रभाव से प्रभावित थे, जिसने उन्हें उनाज़ाह में महान मस्जिद में इमामत, बयानबाजी और शिक्षण में अपना उत्तराधिकारी बनाया।

उसका विश्वास

धर्मी पूर्ववर्तियों का विश्वास; सुन्नियों; सामान्य रूप से और विस्तार से धर्म के मूल सिद्धांतों पर शेख ने अपने लेखों, स्पष्टीकरणों, पाठों, व्याख्यानों, उपदेशों और फतवों में अपने सलाफी विश्वास को समझाया। और वह अपने जीवन के अंतिम दिनों तक इस विश्वास का प्रचार करते रहे, अपने पाठों में जो वे पवित्र मस्जिद में अपने कमरे से देते थे, जब वे अपने बीमार बिस्तर पर थे।

प्रायश्चित के विषय में विस्तृत, विशेषकर शासकों के प्रायश्चित के विषय में