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كتاب فن أن تكون دائما على صواب के बारे में

द आर्ट ऑफ बीइंग ऑलवेज राइट बुक, डिपार्टमेंट ऑफ फिलॉसफी एंड लॉजिक

लेखक: आर्थर शोपेनहावर

खंड: दर्शन और तर्क

अरबी

रिलीज की तारीख: 09 जनवरी, 2014

पेज: 204

फ़ाइलों का आकार: 2.87MB

फ़ाइल का प्रकार: पीडीएफ

बनाने की तिथि: 27 मई 2014

भ्रांति का सबसे बड़ा हथियार छल और छल है, यानी, वह चाहता था कि वह पाखंडी तर्कों पर भरोसा करे और सीधे लोगों को छोड़ दे। और जब मनुष्य अपने स्वार्थ और आत्म-प्रेम के कारण उस पाखंड को पसंद करता है और उसके पास जाता है, क्योंकि उसके पास उसे टूटा हुआ और अपमानित देखने से ज्यादा अपमान नहीं होता है, और उसकी छल और साज़िश की ज्ञात प्रवृत्ति के कारण, और उसके चारों ओर क्या होता है उसे कि सही रास्ता सही है तर्क और उनकी शुद्धता संकरी है, और तर्कों और उनके झूठों को घुमाने का मार्ग भ्रम का सबसे बड़ा हथियार है, जो धोखे और छल है, यानी उसका भक्त पाखंडी तर्कों को अपनाने और सीधे लोगों को छोड़ने के लिए है। और जब मनुष्य अपने स्वार्थ और आत्म-प्रेम के कारण उस पाखंड को पसंद करता है और उसके पास जाता है, क्योंकि उसके पास उसे टूटा हुआ और अपमानित देखने से ज्यादा अपमान नहीं होता है, और उसकी छल और साज़िश की ज्ञात प्रवृत्ति के कारण, और उसके चारों ओर क्या होता है उसे कि सही रास्ता सही है तर्क और उनकी शुद्धता संकरी है, और कुटिलता और तर्कों के मिथ्यात्व का मार्ग व्यापक है। इस प्रकार के काल्पनिक और छलावरण वाले तर्कों की जांच उनकी प्रकृति को निर्धारित करने के लिए की जानी चाहिए, और फिर, उनका खंडन करने के साधनों को निर्धारित करने के लिए। ऐसा इसलिए है क्योंकि हर कोई जो छद्म तर्कों पर निर्भर है, हम पर दो विकल्प थोपता है: या तो हम भ्रम के स्थान को स्पष्ट करते हैं, और हम उसके साथ उसकी बातचीत को काट देते हैं; और या तो हम उसके साथ चलते हैं, और हम उसका सामना करने के लिए काम करते हैं और उसकी झूठ की आलोचना करते हैं। और जब तक यह मामला है, भ्रांतियों के ज्ञान का महत्व स्पष्ट हो गया है ताकि वे उनका खंडन कर सकें और धोखे और भ्रम के विभिन्न तरीकों का सामना कर सकें। भ्रम के आलोचक को उद्योग की उत्पत्ति और नियंत्रण से परिचित होना चाहिए, और उसके पास विश्लेषणात्मक और मूल्यांकन क्षमताएं होनी चाहिए जो उसे प्रस्तुति और आपत्ति के विभिन्न तंत्र प्राप्त करने में सक्षम बनाती हैं। जो कोई इसे जानता है और उस पर काम करता है, वह उसे गुमराह करने के लिए भ्रम को काटने में सफल होगा, और शायद इसे उसके खिलाफ उलट देगा, और उसके खिलाफ तर्क को बदल देगा। और यदि वह जो कानून से अनभिज्ञ है, क्षमा नहीं किया जाता है, तो वह जो इन चालों या भ्रमों से अनभिज्ञ है, वह जीत और हार के अधिक योग्य है। जो इस प्रकार के तर्क में महारत हासिल करता है और उसके तरीकों में महारत हासिल करता है, जीत उसकी सहयोगी है, चाहे वह सही हो या गलत।

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