كتاب التقريب والتيسير للنووي

किताबों और कहानियों के एप्लिकेशन के साथ अल-नवावी की किताब अल-तक़रीब और तैसीर का आनंद लें - इंटरनेट के बिना

📖 अल-नवावी द्वारा सुन्नन अल-बशीर अल-नज़ीर को जानने के लिए अनुमोदन और सुविधा की पुस्तक 📖

अबू ज़कारिया याह्या बिन शराफ़ अल-हज़ामी अल-नवावी अल-शफ़ीई द्वारा, जिसे अल-नवावी के नाम से जाना जाता है

इंटरनेट और कई अन्य सुविधाओं के बिना, किताबों और कहानियों के अनुप्रयोग के साथ अल-नवावी द्वारा सुन्नन अल-बशीर अल-नज़ीर सीखने के लिए "तक़रीब और तैसीर" पुस्तक पढ़ने का आनंद लें।

एक पुस्तक जो महान हदीस की शब्दावली की जांच करती है। यह इस विज्ञान के सभी प्रकार प्रस्तुत करती है, जैसे कि प्रामाणिक, अच्छा, कमजोर, आपत्तिजनक, विस्तृत और मनगढ़ंत। यह विभिन्न हदीसों और उनके फैसलों पर चर्चा करती है, निरस्त की गई चर्चा करती है और निरस्त हदीसों, संचरण की श्रृंखलाओं, जिनके कथनों को स्वीकार किया जाता है, और इस विज्ञान से संबंधित बाकी विषयों पर चर्चा करता है।

लेखक ने अपने परिचय में उल्लेख किया है कि यह पुस्तक अल-इरशाद पुस्तक का सारांश है, जो बदले में हदीस के विज्ञान के लिए इब्न अल-सलाह के परिचय का सारांश है, और अल-सुयुति ने इसे नैरेटर ट्रेनिंग में समझाया, और अल -सखावी ने इसे शरह अल-तक़रीब में समझाया।

लेखक:

अबू ज़कारिया याह्या बिन शराफ़ अल-हज़ामी अल-नवावी अल-शफ़ीई (631 एएच - 1233 ईस्वी / 676 एएच - 1277 ईस्वी), जिन्हें "अल-नवावी" के नाम से जाना जाता है, एक मुस्लिम हदीस विद्वान, न्यायविद् और भाषाविद् हैं, और सबसे प्रमुख शफ़ीई न्यायविदों में से एक। वह न्यायशास्त्र, हदीस, भाषा और जीवनियों में अपनी कई पुस्तकों और वर्गीकरणों के लिए प्रसिद्ध हैं, जैसे रियाद अल-सलेहिन, अल-अरबाइन अल-नवावी, मिन्हाज अल-तालिबीन, और अल-रावदाह। उन्हें शफ़ीई विचारधारा के संपादक, इसके परिशोधक, इसके समीक्षक और इसके व्यवस्थाकर्ता के रूप में वर्णित किया गया है, क्योंकि शफ़ीई न्यायविदों के बीच काम अल-नवावी के सुझाव पर आधारित है जो सबसे अधिक संभावना है। अल-नवावी को शफ़ीईयों का शेख कहा जाता है। यदि शफ़ीईयों के अनुसार "दो शेख़" शब्द का उपयोग किया जाता है, तो उनका अर्थ अल-नवावी और अबू अल-कासिम अल-रफ़ीई अल-काज़विनी है।

❇️ अल-नवावी द्वारा सुन्नन अल-बशीर अल-नज़ीर को जानने के लिए अनुमोदन और सुविधा की पुस्तक के विषय ❇️

**पुस्तक में हदीस विज्ञान के प्रकार**

पहला प्रकार: सही

दूसरा प्रकार: हसन

तीसरा प्रकार: कमजोर

चौथा प्रकार: विधेय

पाँचवाँ प्रकार: फोन करने वाला

छठा प्रकार: उठा हुआ

सातवाँ प्रकार: निलंबित

आठवां प्रकार: गांठ

नौवां प्रकार: प्रेषक

दसवाँ प्रकार: बाधित

ग्यारहवाँ प्रकार: दुविधा

बारहवाँ प्रकार: धोखा

तेरहवाँ प्रकार: असामान्य

चौदहवाँ प्रकार: अशुभ का ज्ञान

पंद्रहवाँ प्रकार: विचार, अनुवर्ती और साक्ष्य का ज्ञान

सोलहवाँ प्रकार: भरोसेमंद व्यक्तियों और उनके फैसलों का ज्ञान

सत्रहवाँ प्रकार: व्यक्तियों का ज्ञान

अठारहवाँ प्रकार: तर्कशील

उन्नीसवाँ प्रकार: अशांत

बीसवाँ प्रकार: रनवे

टाइप इक्कीस: विषय

बाईसवाँ प्रकार: उलटा

तेईसवाँ प्रकार : जिसका कथन स्वीकार किया जाता है उसका लक्षण तथा उससे क्या सम्बन्ध है

चौबीसवाँ प्रकार: हदीस को कैसे सुनें, कैसे रखें और इसे कैसे नियंत्रित करें

पच्चीसवाँ प्रकार: हदीस लिखना और रिकॉर्ड करना

छब्बीसवाँ प्रकार: हदीस के वर्णन का वर्णन

सत्ताईसवाँ प्रकार: हदीस विद्वान के शिष्टाचार का ज्ञान

अट्ठाईसवाँ प्रकार: हदीस के छात्र के शिष्टाचार को जानना

उनतीसवाँ प्रकार: संचरण की उच्च और निम्न श्रृंखला का ज्ञान

तीसवाँ प्रकार: प्रसिद्ध हदीस

इकतीसवाँ प्रकार: अजीब और प्रिय

टाइप बत्तीस: अजीब हदीस

तैंतीसवाँ प्रकार: शृंखला

चौंतीसवाँ प्रकार: निरस्त और निरस्त हदीस

पैंतीसवाँ प्रकार: कुरान का ज्ञान

छत्तीसवाँ प्रकार: विभिन्न हदीसों और उनके नियमों का ज्ञान

प्रकार सैंतीस-सात: कथनों की जुड़ी हुई शृंखलाओं के बारे में और अधिक जानकारी प्राप्त करें

प्रकार अड़तीस: असंप्रेषित पत्राचार

प्रकार उनतीस: साथियों को जानना, भगवान उन पर प्रसन्न हों

चालीसवाँ प्रकार: उत्तराधिकारियों का ज्ञान, भगवान उनसे प्रसन्न हों

इकतालीसवाँ प्रकार : छोटों के अधिकार पर बड़ों की कथा

बयालीसवाँ प्रकार: अल-मदबज, अल-कुरैन का वर्णन

तैंतालीसवाँ प्रकार: भाइयों को जानना

चौवालीसवाँ प्रकार: पिता का अपने बच्चों के बारे में कथन

प्रकार पैंतालीस: बच्चों की उनके पिता से कहानियाँ

छियालीसवाँ प्रकार: जिसकी कथा में दो लोग शामिल हों, जिनकी मृत्यु में दूर-दूर का अंतर हो।

सैंतालीसवाँ प्रकार: जिनसे केवल एक ही व्यक्ति का वर्णन किया गया हो

अड़तालीसवाँ प्रकार: यह जानना कि किसका उल्लेख विभिन्न नामों या विशेषताओं से किया गया है

टाइप फोर्टी-नाइन: शब्दावली का ज्ञान

पचासवाँ प्रकार: नामों और उपनामों पर

इक्यावनवाँ प्रकार : जिन लोगों को नाम से जाना जाता है उनका नाम जानना

टाइप बावन: शीर्षक

तिरपनवाँ प्रकार: पुनः संयोजक और भिन्न

चौवनवाँ प्रकार: सहमत और अलग

प्रकार पचपन: समान

छप्पनवाँ प्रकार: जो नाम और वंश में समान होते हैं, पूर्वता और विलंब से प्रतिष्ठित होते हैं

सत्तावनवाँ प्रकार: अपने पिता के अलावा अन्य लोगों से संबंधित जानना

अट्ठाईसवाँ प्रकार: वंश जो अपनी स्पष्ट उपस्थिति के विपरीत हैं

उनतालीसवाँ प्रकार: अस्पष्ट मामले

प्रकार साठ: तिथियाँ और मृत्युएँ

इकसठवाँ प्रकार: भरोसेमंद और कमज़ोर को जानना

बासठवाँ प्रकार: भरोसेमंद लोगों के मिश्रण से

तिरसठवीं श्रेणी: विद्वानों और कथावाचकों की श्रेणियाँ

चौसठवाँ प्रकार: अनुयायी को जानना

टाइप पैंसठ: कथावाचकों की मातृभूमि और देशों को जानना

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