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Bài giảng: Tứ nhiếp pháp के बारे में

4 तरीके फोटोग्राफी एक बोधिसत्व फोटोग्राफी अनुयायियों के कानूनी क्वार्टर फाइनल है।

चार फोटोग्राफी व्याख्यान यह Thich चान क्वांग की शिक्षाओं से दर्ज की गई है। शैली शुद्ध रिकॉर्ड भाषण के शिक्षण शैली में रहना चाहिए।

फोटोग्राफी कानूनी चौकड़ी

...

कि बोधिसत्व की काम के तरीकों, न आम लोगों को है। चौकड़ी फोटोग्राफिक विधि गंभीर दिल प्राणियों, बल्कि जो लोग प्राणियों की उपेक्षा के लिए की तुलना के साथ लोगों को पढ़ाने के लिए करना है। हमें यहाँ बैठे सभी को नहीं है हर कोई बोधिसत्व, जो इस लेख बोधिसत्व को पढ़ाने के लिए अलग है। यह सब सुन सकता है हमें लगता है कि यह कोई दिलचस्पी नहीं थी: तो इसलिए यह कुछ समस्याओं इस पड़ेगा। क्योंकि क्यों? इस वजह से बोधिसत्व बुद्ध कक्षाओं को पढ़ाने।

और अगर हम सुनते हैं यह सब उत्साह आत्मा के साथ अपने मन देखना, में बोधिसत्व की छाप के साथ करते हैं। लेकिन अगर वे इस संदेश मिल नरम, नापसंद, अरुचि सुना है, यह सच है कि मैं बोधिसत्व की राह दर्ज नहीं किया है। हम इस लेख का उपयोग करना चाहिए और आने वाले दिनों में, आज हम सिर्फ एक कानूनी Tu फोटोग्राफी शुरू की, 4 चार फोटो तरीकों में यह 3 खत्म की ग्रीष्मकालीन अवधि प्रयास करें। जो भी शासक, श्रोता की आत्मा को मापने के लिए है, तो मैंने सुना था कि वह अपने मन बोधिसत्व का कोई निशान है कि में प्रेरित किया गया है।

ये तरीके हैं, यानी कानूनी चौकड़ी 4 तरीके फोटोग्राफी, हम सुनते बुद्ध इस सूचीबद्ध: देते - तरह के शब्दों - संचालन लाभ - पर।

उदारता क्या है?

कितने पैसे वहाँ सिर्फ लोगों को, विशेष रूप से गरीब जनता के साथ जाना है।

क्या प्यार है?

इस तरह के शब्दों प्यारी शब्द, प्यारा शब्द हैं। अब मैं मौखिक निपुणता कहा जाता है, विनम्र है।

क्या लाभ काम कर रही है?

ऑपरेटिंग प्रॉफिट अपने प्रयास से मदद की थी।

तांबे क्या है?

कॉपर सार्वजनिक सद्भाव, सामंजस्य, एक अंतर बनाने के बिना है।

चार रास्ता हमें छात्रों को एक बोधिसत्व के साथ सहानुभूति है कि बनाता है। तो हम देखते हैं कि बुद्ध एक बोधिसत्व लोगों का दिल जीत लिया देने के लिए 4 तरीके दे दी है।

हम सुन ध्यान से घर के लिए, इस जगह महत्वपूर्ण है:

उनकी उदारता से पहले दान कर दी है।

इस तरह के शब्दों प्यारी, प्यारा कह रहे हैं, बड़ी चतुराई से।

परिचालन लाभ आम तौर पर लोगों की मदद करने के लिए काम कर रहा है।

दांग जीवित प्राणियों के साथ सद्भाव में रह रही है, वहाँ कोई अंतर नहीं है।

चार तरीके हैं, हम सुनते हैं कि हम क्या देखते हैं, हम कह रहे हैं?

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