एसएसबीयू म्यांमार और अन्य देशों के पारंपरिक बौद्ध अध्ययनों को जोड़ता है।

विश्वविद्यालय के आदर्श वाक्य, भासये जोतये धम्मम (विशाख-सुत्त, एएन 4.48 और एसएन 21.7, और महासुतसोम-जातक (नंबर 537)) के अनुसार, 'संवाद करना और धम्म की मशाल को बनाए रखना', हमारी दृष्टि भविष्य की पीढ़ियों के लिए एक जीवंत, उदार थेरवाद संस्थान बनाने की है। हमारा दृष्टिकोण डेढ़ सहस्राब्दी पहले दक्षिण एशिया में बड़े शिक्षण संस्थानों की स्थापना से पता चलता है। प्रसिद्ध नालन्दा संस्थान (5वीं-12वीं शताब्दी ई.पू.) ने चार अन्य बड़े संस्थानों- विक्रमशिला, सोमपुरा, ओदंतपुरी और जग्गदाला के साथ मिलकर समृद्ध, विविध बौद्ध विद्वता के विकास में योगदान देने और धम्म को एशिया के अन्य हिस्सों और संभवतः उससे परे फैलाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इन बौद्ध संस्थानों को, जिन्हें अक्सर शुरुआती विश्वविद्यालयों के रूप में जाना जाता है, आपस में घनिष्ठ बौद्धिक संबंध और कामकाजी संबंध थे; वे पाल राजवंश के तहत अपने चरम पर पहुंच गए, यानी 8वीं-12वीं शताब्दी ई.पू.

अपने आदर्श वाक्य से अवगत होकर, हम अपने और दूसरों के लाभ के लिए धम्म का अध्ययन और पोषण करने के लिए म्यांमार और उससे आगे के विविध समुदायों के साथ मिलकर काम करने की इच्छा रखते हैं। व्यवहार में इसका मतलब यह है कि हमारा दीर्घकालिक उद्देश्य थेरवाद टिपिटका को ज्ञान के प्रमुख स्रोत के रूप में उपयोग करना है और हमारे विविध समुदायों और व्यापक दुनिया के लाभ के लिए (1) कठोर, अनुकूलनीय शैक्षिक कार्यक्रम, और (2) सामाजिक रूप से संलग्न गतिविधियां और कार्यक्रम प्रदान करना है। हमारा दृढ़ विश्वास है कि ऐसे कार्यक्रमों और व्यापक दुनिया के साथ जुड़ाव के माध्यम से, हम सभी बुद्ध की शिक्षाओं और अभ्यास को अपने भीतर विकसित करने और दूसरों के लाभ के लिए इसे आगे बढ़ाने में सक्षम होंगे।

हम म्यांमार में पारंपरिक ध्यान तकनीकों का अध्ययन करते हैं और हम विहित ग्रंथों से भी अध्ययन करते हैं, इसके अलावा, हम ध्यान के बारे में नवीनतम शोध निष्कर्षों को भी देखते हैं। यह करुणा ध्यान के बारे में है। हम इसे कैसे करते हैं? जिस तरह से हम करते हैं, हम लेखन पर जोर देते हैं, मुख्य रूप से एशिया में, हमने नालंदा में अपनी प्रारंभिक बौद्ध परंपरा को खो दिया है। नालन्दा ने लिखने और पढ़ने पर जोर दिया, आप जानते हैं, वरिष्ठ छात्रों को नालन्दा में एक पाठ संकलित करना था, और इसीलिए, उन्होंने इतने सारे पाठ, इतनी अच्छी किताबें तैयार कीं। अफसोस की बात है कि कई एशियाई विश्वविद्यालय इस लेखन संस्कृति को संरक्षित नहीं करते हैं। फिर भी, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय जो कि नालंदा के 700 साल बाद अस्तित्व में आया, अभी भी इस लेखन संस्कृति, बहुत सारे निबंध लेखन को कायम रखता है। तो, यहां, हमारे विश्वविद्यालय में, हम इसे लागू करने का प्रयास करते हैं, हम छात्रों को इस प्रकार की शैक्षणिक पुस्तक पढ़ना सिखाते हैं। यह ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया है, कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया है। हम उन्हें इन पाठों को पढ़ना और समझना सिखाते हैं और फिर पहले एक सारांश तैयार करते हैं, फिर एक निबंध, फिर एक बड़ा निबंध जिसे हम कोर्सवर्क कहते हैं, और फिर एक बड़ा निबंध, लेखन का एक बड़ा टुकड़ा जिसे हम स्वतंत्र अध्ययन अनुसंधान कहते हैं, जहां छात्रों को, ठीक है, एक छात्र को अपने स्वयं के विषय और प्रस्ताव के साथ आना होता है। हम हर चीज को चिह्नित करते हैं, हम प्रस्ताव को चिह्नित करते हैं और हम निबंध को भी चिह्नित करते हैं और अंत में, स्नातकोत्तर छात्रों के लिए, उन्हें एक थीसिस लिखना होता है। तो, इस तरह से हम अपने छात्रों को प्रगतिशील तरीके से मार्गदर्शन करते हैं, आप जानते हैं, लेखन में महारत हासिल करने के लिए, निश्चित रूप से, लेखन और पढ़ने में, आप जानते हैं, आप उन्हें अलग नहीं कर सकते हैं। इसलिए, आपको उन्हें पाली और अंग्रेजी में अकादमिक रूप से इन पुस्तकों को पढ़ना सिखाने की ज़रूरत है। तो, यदि आप यही तलाश रहे हैं, तो हमारे विश्वविद्यालय में आपका स्वागत है।