ديوان طرفة بن العبد

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दीवान तरफ़ा बिन अल-अब्द

तारफा के लिए, और यह अम्र कहा गया था, और यह भी कहा गया था ओबैद बिन अल-अब्द बिन सुफियान बिन साद बिन मलिक बिन दबया बिन कैस बिन थलेबा बिन अकबा बिन साब बिन अली बिन बक्र बिन वेएल बिन कासित बिन हनब बिन अफसा बिन दामी बिन जदीला बिन असद बिन राबिया बिन निज़ार बिन माद बिन अदनान

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दीवान तरफ़ा बिन अल-अब्द पूर्व-इस्लामी कवि तारफ़ा बिन अल-अब्द बिन सूफ़यान बिन साद अल-बकरी अल-वाली की कविताओं का एक संग्रह है, जो हिजड़ा से पहले वर्ष 86 में पैदा हुआ था, जो 538 ईस्वी से मेल खाता है।

तरफ़ा बिन अल-अब्द की कविता 18 छंदों और 16 कविताओं के एक दीवान में एकत्र की गई थी। दीवान में छंदों की संख्या लगभग 400 है। दीवान को कई संस्करण जारी किए गए थे, जिसमें 1900 ईस्वी में फ्रांसीसी शहर चलोन का संस्करण भी शामिल था, और यह संस्करण मिक्स सेलगोस से संबंधित था।

लेखक:

तरफ़ा बिन अल-अब्द बहरीन के ऐतिहासिक क्षेत्र से प्रथम श्रेणी के एक अरब कवि हैं, और उन्हें मुअल्लाकत के कवियों में वर्गीकृत किया गया है। उसका नाम तरफ़ा बिन अल-अब्द बिन सूफ़यान बिन साद बिन मलिक बिन दबाय था, और वह अबू अमर है, जिसका उपनाम तरफ़ा है, और वह बनी बक्र बिन वाल से बनी क़ैस बिन थलाबा से है। और उसका अंधापन और उसका अंधापन टटोलने वाले चाचा सभी कवि हैं। उनके पिता की एक घटना के बाद मृत्यु हो गई। उनके चाचाओं ने उनकी देखभाल की, लेकिन उन्होंने उनकी परवरिश का दुरुपयोग किया और उन्हें तंग किया, इसलिए उन्होंने उसकी माँ के अधिकारों का उल्लंघन किया, और उसने मुश्किल से अपनी आँखें तब तक खोलीं जब तक कि उसने खुद को उसमें फेंक नहीं दिया। हथियार, अपने सुखों का आनंद ले रहे थे। उसके पास नशे, खेल, बीज और अपव्यय था। जब तक वह अरब प्रायद्वीप के बाहरी इलाके में नहीं पहुंच गया, तब अपने भाई के मंदिर के ऊंटों की देखभाल करने वाले अपने लोगों के पास लौट आया, फिर मनोरंजन के जीवन में लौट आया। वह पहुंचा अल-हिरा की अदालत और राजा अमर बिन हिंद से संपर्क किया, जिन्होंने उसे शोक किया, फिर उसे बहरीन और ओमान में अपने एजेंट अल-मुकाबीर को एक पत्र भेजा, जिससे उसे उसे मारने का आदेश दिया गया। छंदों के लिए, राजा को सूचित किया गया था कि तारफा हे इसकी निंदा की, और अल-मुकाबर ने वर्ष 569 में तीस वर्ष से कम आयु के एक युवक को मार डाला।

❇️ तारफा बिन अल-अब्द के दीवान की कुछ समीक्षाएं ️

️समीक्षाओं का स्रोत: www.goodreads.com/ar/book/show/13590480▪️

- पूर्व-इस्लामी युग से दीवान तारफा बिन अल-अब्द (मुअल्लाकत के मालिकों से), अल-बहर अल-कामेल और अल-बहर अल-शारी से दीवान (लय का योग है जो बनाते हैं) काव्य पद्य जैसा कि अरब इसे जानते थे) दीवान गर्व, व्यंग्य और प्रेम के कई विषयों से संबंधित है, इसकी शब्दावली अधिक है अपने समय के कई कवियों की शब्दावली की सहजता और हल्कापन .. उनकी किंवदंती या उनका जीवन कहानी.. उनकी कहानियां और उनके चाचा.. अमर बिन हिंद के साथ उनकी कहानी और उनकी मृत्यु के बारे में बताई गई कहानियां.. ने उनकी कहानी को एक रोमांचक महाकाव्य बना दिया।

हुडा अवेसी

- पुस्तक में कवि तारफा इब्न अल-अबेद के जीवन और परवरिश के साथ-साथ उनकी मृत्यु और उनके चाचा और अमर इब्न हिंद के साथ उनकी कहानी के बारे में बताया गया है, जो मुअल्लाकत के मालिकों में से एक है। आलोचक उनकी टिप्पणी को सर्वश्रेष्ठ पूर्व-इस्लामी कविता में से एक मानते हैं, पूर्ण समुद्र पर उनकी कविताएँ गर्व, व्यंग्य और प्रेम से संबंधित हैं

हफ्सा मुनीरो

- दीवान की सुंदरता अरबी भाषा की सुंदरता में से एक है.. मुझे दीवान और कविता की शुरुआत में कहानियां पसंद आईं, भले ही यह मुश्किल शब्दों के बिना न हो

राजा

- पहली बार मैंने पूर्व-इस्लामी कवियों में से एक के बारे में पढ़ा.. कुछ कठिन वाक्यांश हैं जो मुझे समझ में नहीं आए।

माई

- इस कवि के रचयिता, उनकी कविताएँ और कविताएँ ज्ञान से रहित नहीं हैं, और उनके छंदों में पाई जाने वाली मधुरता और कोमलता पाठक को ऊब या अथक नहीं बनाती.. मैंने दीवान को पढ़कर बहुत सुना, (अमर इब्न अल- अब्द अल-बकरी) ज्ञात (तोरफ़ा इब्न अल-अब्द) या "मृत लड़का" ने मुझे अपनी भाषा में मंत्रमुग्ध कर दिया, और एक सुंदर वाक्पटु भाषा में शब्दों के चयन की विधि, और उन्होंने उन्हें छंदों, कविताओं और कविताओं में हमारे लिए तैयार किया , और यह उनकी सबसे प्रसिद्ध कविताओं में से एक थी (खावला अटलाल द्वारा)।

मोहम्मद अल-माजरी

❇️ तरफ़ा बिन अल-अब्द के दीवान के कुछ उद्धरण ️

"जब तक सारे कुल ने मुझे घेर लिया, और पूजे हुए ऊंट का नाम नहीं लिया।"

"अगर लोगों ने कहा, लड़का कौन है? ,, मुझे लगा कि मेरा मतलब आलसी और आलसी नहीं है

"जो अपरिहार्य है वह आता है, तो उसका स्वागत है जब वह आता है, न झूठ और न ही बीमार।"

"और ऐसा चेहरा मानो सूरज ने अपना चोगा उतार दिया हो। वह शुद्ध रंग का था और शरमाता नहीं था।"

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