كتاب البخلاء للجاحظ

एक किताब जिसमें एक जीवनी है जो दूसरी और तीसरी शताब्दी एएच में एक सूक्ष्म जगत के बारे में बताती है।

यह पुस्तक जो हमारे हाथ में है वह एक ऐसी पुस्तक है जिसमें एक जीवनी है जो दूसरी और तीसरी शताब्दी एएच के सूक्ष्म जगत को प्रकट करती है, और यह एक ऐसी दुनिया है जिसका वर्णन उस दुनिया से किया जाता है जब अल-जाहिज इसमें रहता था इसका एक छोटा सा हिस्सा, लेकिन इसमें निहित संस्कृति और विचार के साथ यह बहुत बड़ा है। यह बसरा का समाज है, इस्लामी समाज का एक हिस्सा जो उस समय हासिल किया गया था, और यह इस्लामी संस्कृति ही थी जो इसमें व्याप्त थी, इसके लोगों की धमनियों से बहती थी, उनके जीवन को प्रभावित करती थी, और उन्हें रंग से रंग देती थी। इस्लामी आस्था, जो इसकी बुनियाद और बुनियाद, इसका क्षेत्र और इसका प्रकाशस्तंभ थी और मुक्तदा इसका साथी था।

हालाँकि किताब का विषय कंजूस और कृपण लोग हैं, लेकिन इसमें जो कुछ है वह इससे कहीं अधिक बड़ा है। अल-जाहिज़ ने इसमें अपने दिनों में बसरा में रहने वाले लोगों के एक समूह के सोचने के तरीके को इकट्ठा किया, और कहानियों और समाचारों को छुआ। उन्होंने उनके बारे में पुस्तक का ध्यान केंद्रित किया, और फिर कहानियां अन्य समाचारों और कंजूस लोगों के बारे में कहानियों पर चली गईं, वे इस्लाम के पहले युग में, उमय्यद राजवंश के युग के दौरान और में रहते थे। अल-जाहिज़ का युग, प्रसिद्ध और प्रमुख लोगों द्वारा लिखा गया, जिसमें वे कृपणता और कृपणता में लिप्त थे, और उन सभी चीजों को शामिल करते थे जो उन्होंने उन मामलों के संदर्भ में सोचा था जो जीवन में उनके द्वारा चुने गए इस मार्ग का समर्थन करते थे, और अल-जाहिज़ इससे संतुष्ट नहीं थे वह।

बल्कि, वह एक संदेश लेकर आया जो कंजूसी का जवाब देता है, और उदारता और खर्च का समर्थन करता है, और अल-जाहिज़ हमें इस सब में समझाता है कि वह केवल हँसी चुनता है, और भले ही हास्य जानबूझकर और गणना की गई हो, यह सहज है, और यह पहला स्थान और ध्यान का उच्चतम स्तर नहीं है, क्योंकि इसके पीछे भाषा के उद्देश्य और ज्ञान का मार्ग और लक्ष्य हैं जिनकी ओर उसके मनोवैज्ञानिक और बौद्धिक विश्लेषण निर्देशित होते हैं, और यह सब एक ताने-बाने में छिपा हुआ है गहरे विचारक के लिए, जो खुद को अल-जाहिज़ के विचारों, उद्देश्यों, दर्शन और जिस तरह से वह विचारों को प्रस्तुत करता है, उसमें डूब जाना चाहता है, और यह कुछ ऐसा है जिसे आज तक कोई भी व्यापक और व्यापक अध्ययन में अध्ययन नहीं कर पाया है जो इसके लिए निष्कर्ष निकालता है। हमें अल-जाहिज़ की सोच का सार, और उनके दर्शन और दृष्टि की प्रकृति।